今から50年ほど前の『朝日ジャーナル』1973年4月13日号109頁の読者欄に、↑のような投稿がありました。　1970年代前半に「朝鮮」の略語としての「鮮」が、どう考えられていたか、その一端を知ることができるものとして全文を紹介し、私の感想をはさみます。

中山千夏さんへ　　　　　朴　時夫

一在日朝鮮人より、人気タレントの中山千夏さんに一言述べておきたいと思います。

あなたは３月20日のあるテレビ番組で小野ヤスシさんが、現在の朝鮮民主主義人民共和国で生まれたことを、「小野さんは北鮮で生まれたのですね」と申されました。

今さらあなたが日本の代表的人物であることや、あなたの考えを批評する気はありません。　しかし私から言わせると��差別世代″の言葉である「北鮮」をまったく無対決に口にだすとは‥‥。私は日本の若い世代に対して認識を深めました。

　中山千夏は1948年生まれ。　声優、歌手、俳優などタレントとして多彩な才能の持ち主で、また市民運動にも関わり国会議員も経験しています。　この『朝日ジャーナル』投稿があった時は25歳くらいでした。

　投稿者の朴さんは、「北鮮」という差別語を使うのは植民地時代を体験した中高年世代のはずなのに、戦後生まれの中山千夏がこの差別語を使ったことに驚いたのです。　　「若い世代に対して認識を深めた」というのは、中山を代表とする若者世代もが「北鮮」を使っていることを再認識したということですね。　

　「対決」というのは、朝鮮学校でよく使われる言葉です。　相手と何か激しく議論しようとする時、「なんなら対決しますか」という風に使います。　だから「無対決」は��何の議論・検討もなく″というような意味です。

「北鮮」は「鮮人」と同様に差別言辞（言葉より意識を重視するのはもちろんです）です。　そしてこの言葉はあの関東大震災における��朝鮮人虐殺″の自警団につながります。

　現在の差別的言辞と100年前の関東大震災を結びつける‥‥これは在日が日本人に向かって突きつける定番みたいですね。　「関東大震災」「朝鮮人虐殺」を言い出せば、日本人は逡巡すると思っているのでしょうか。　なお関東大震災に関しては、下記のように拙ブログで触れたことがありますので、ご参照くだされば幸い。　

短絡しすぎるとお考えになるのはあなたの自由です。　もっともあなたには朝鮮人に対する差別感情などないと思います。　それとも、あの発言は思わず真情を吐露したのでしょうか。

あなたの意見を決めつけるのは公平ではありませんが、まあお忙しいあなたですからお返事は期待しません。　最後に、このニコヤカな一文を書いている私が怒りに身をふるわせているとつけ加えておきます。 (大阪府貝塚市・浪人・20歳)

　私の経験では、民団（韓国系）は総連との対立が激しかった時代でしたから、彼らが北朝鮮を指す時に使う「北鮮」の語気は鋭く厳しいものでした。　そしてそれに対する総連（北朝鮮系）の人たちの反発も激しかったです。　ですから「北鮮」を使った中山千夏に対する怒りを投稿した朴さんは、上述のように「対決」を使ったことも含めて考えると、朝鮮学校出身の総連系の人だろうと推測できます。

　当時は韓国・朝鮮問題といえば北朝鮮側（総連）の影響が非常に大きかった時代でしたから、北朝鮮寄りの姿勢を明確にしていた『朝日ジャーナル』がこの投稿を採用したのは成程と言えるでしょう。　

　ところで1970年代まで、日本では朝鮮の略称として「鮮」を使うのはごく普通のことでした。　それが1970年代に入ってから、それは朝鮮に対する差別語だから使うな、という主張が始まりました。　このことを誰が最初に言い出したのかが分かりません。　おそらく総連が自分たちを「北鮮」言われることへの嫌悪感があり、それを日本人側に広めたことから始まったと思っているのですが、どうでしょうか。　

　『朝日ジャーナル』の投稿は、1970年代前半は「北鮮」が差別語だとして問題視し始めた時代だったなあと思い出されます。

【「鮮」に関する拙稿】