コメント一覧: 辻本武　tsujimoto blog

白川静さんの『漢字』や『孔子伝』を読んだときに
日本では『道』という字を『道徳』の意味で考えているけれども儒教文化圏における『道』の概念は『首』の字が入っていることからも分かるように元々は頭部を切断して飾ることが語源だったので、日本人が考える道徳の意味とは本質的にかなり異なることを理解しておく必要があると書いてあったのを思い出しました。
さすがに現在の朝鮮人は人間の頭部を切断して飾るみたいなことはしてないと思いますが、韓国観光した際に市場の精肉店を案内してもらったとき、豚の頭が売られていてギョッとした私に、現地ガイドしてくださった日本語の出来る朝鮮人大学生が
『韓国では家を建てたり自動車を購入した時に一人前になったお祝いで豚の頭を飾って紙幣をくわえさせたりして祝う風習があるので今も精肉店で豚の頭を売る店もあるんですよ』と説明してくれました。
確かに日本人の考える道徳と朝鮮人の考える『道』の概念は全然違うと感じました。

シナ古典たる論語の章句は全499.文字数は約一万三千文字くらいらしいですが、その中で使われている『道』の文字は90文字とのことです。
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岩波書店から出ている論語の訳を見てみるとやはり対応箇所は大半『道徳』の意味で使っていて、これを日本人が考える一般的道徳の意味で解釈すると危険ですし、シナ人や朝鮮人の道徳解釈とも齟齬が生じるということですね。
手塚治虫先生の漫画『火の鳥：太陽篇』では冒頭で白村江戦争に敗れた百済軍兵士がが敵の新羅・唐連合軍に首を切断されて並べて天への捧げ物にして並べられているシーンが出てきましたが、あのイメージが『道』で、朝鮮人やシナ人の解釈している道徳なのかな？と思いました。
しかし手塚治虫先生というお方は、本当によく勉強していると感心します。

豚の頭を飾る風習が日本では長崎県と沖縄県以外ではほとんどみないので面白いと思ったので朝鮮語カテゴリーで質問してみました。
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朝鮮人回答者から『日本独特の剣道、柔道、合気道、武道、空手道、武士道などは、人間の首を切断して生首を飾ると言うのでしょうか？』

『『道』の概念は『首』の字が入っていることからも分かるように元々は頭部を切断して飾ることが語源だった

⇒　それがその通りだとして　
⇒　だから「道」の文字が付く「儒教道徳」では「首を飾る」

だとすると

⇒　「道」の文字が付く「柔道」では「首を飾る」？

⇒　「道」の文字が付く「剣道」では「首を飾る」？

⇒　「道」の文字が付く「高速自動車道」では「首を飾る」？

一体、何が違う？
不思議な理屈』

という反論をいただきました。白川静さんの学説がどの程度正しいのかは私もよく分からないので、こういう反論が朝鮮人側から出るのも妥当だと思いました。