コメント一覧: 辻本武　tsujimoto blog

河太郎さんへ。
気づかぬまま間が空いてしまいましたが、お返事いたします。

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まずこちら。
> 韓国も中国も歴史問題では､ウソ、ウソ、ウソのオンパレードですよ。
> 韓国と中国が歴史問題でウソてはなくて「事実」を以て主張していることがあれば是非紹介してください。

あらゆる歴史問題は、一方から見て容認できないからこそ問題となっているのでしょう。その容認できない点を貴方が嘘と表現するのならまだ分かりますが、
> 「事実」を以て主張していることがあれば是非紹介してください
とはどういうことでしょうか？　まさか、中国・韓国の主張には何らの事実も含まれていないとでも仰りたいんでしょうか？　「ここが嘘だ」と言及するならともかく、全てが嘘だと？　ちょっと正気とは思えません。
どうぞ何かひとつ、"歴史問題"の例を挙げてください。それに対する中国・韓国の主張に何らの事実も含まれないという例になるようなものを。

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次。
> 私の主張のどこが彼らと同じなのか指摘して頂けたら幸いです。

今回の貴方のコメントの場合、まるで「虐殺」という表現は不適切だと言わんばかりの箇所が、"彼ら"と同じに見えると、先のコメントですでに指摘しています。
なぜか私の意見の中からきれいにスルーしていただいていますが、まずはあなたこそ、「日本人の言い分」を持ち出すべき理由と、それが「韓国人の言い分」とどう違うのかと、そして関東大震災時の朝鮮人虐殺が虐殺でなくなる道理をご説明ください。

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あ、ちなみに、直接問われていることを無視して、より関連性の薄い韓国の歴史認識なんかを持ち出してくるのは、"彼ら"のやり方と共通してますね。河太郎さんも、そういう"彼ら"のやり方に憤慨したことがあるのでは？
それから"「虐殺」と断罪してしまっていいのでしょうか。"なんてのは、まるで朝日新聞みたいな、みっともない表現ですね。断罪という強い語を当て、それへの疑義をふんわり匂わせるなんて。断罪すべきでないと考えるなら、はっきりそう主張すれば良いじゃありませんか。自分がそう断言すると非難されるから、都合よく読み手に任せる書き方をするんですか？

＞ｎｅｒａｎさん
＞まさか、中国・韓国の主張には何らの事実も含まれていないとでも仰りたいんでしょうか？　「ここが嘘だ」と言及するならともかく、全てが嘘だと？　ちょっと正気とは思えません。

私は｢ウソ、ウソ、ウソのオンパレード｣と書いています。しかし「全て」などの言葉は使っていませんが。
「全てが嘘だ」と私が言った、との言い方は成り立つのでしょうか。「ちょっと正気と思えません」などと罵倒に値するのでしょうか。

＞ｎｅｒａｎさん
＞どうぞ何かひとつ、"歴史問題"の例を挙げてください。それに対する中国・韓国の主張に何らの事実も含まれないという例になるようなものを。

韓国は学校で見事に大ウソ「韓国は日本と戦争をした」と教えています。

●『国定韓国中学校国史教科書』（㈱明石書店　1998年11月20日　第一刷発行）342頁
＜日帝が太平洋戦争を起こすと、大韓民国臨時政府は日本に宣戦布告をし、連合国と手を結び独立戦争を展開した。＞

●『韓国高等学校国定国史』（㈱明石書店　2006年12月10日　第一刷発行）131頁
＜臨時政府が日本に宣戦布告をした後、韓国光復軍は連合国と共同で、インドやミャンマー［ピルマ］戦線に参戦した。また、アメリカと協力して国内進攻作戦を準備したが、日帝の崩壊によって実現できなかった。＞

因みに、「対日宣戦声明書」なるものが写真版で載っていますが、「写本」なのです。これは国宝級の公文書のはずでしょうが、原本はどこに行ったのでしょうかね。

ところが、韓国の歴史教科書の主張を全否定するのは「対日宣戦声明書」の署名者となっている「主席　金九」自伝です。そこには「対日宣戦声明書」の言及はなく、その代わり以下の記述があります。

●『白凡逸志～金九自叙伝』（東洋文庫　昭和48年　原著1947年）303、304頁
＜　これは（日本の降伏）、わたしにとっては、嬉しいニュースというよりは、天が崩れるような感じのことだった。（略）
それよりも心配だったのは、われわれがこの戦争でなんの役割も果していないために、将来の国際関係においての発言権が弱くなるだろうということだった。（303頁）
（略）
しかし、アメリカ側から、「ソウルにはアメリカの軍政ができているから、臨時政府としての入国を許すわけにはいかない。個人の資格で来い」といってきたので、われわれはしかたなく個人の資格で故国に帰ることを決定したのだった。（304頁）＞

★日本人から見れば、韓国が日本と戦争した、と韓国政府が主張するのは理解に苦しみます。
日本軍に志願した朝鮮系日本人はゴマンといましたし、洪思翊中将は戦犯として処刑され、靖国神社には
朝鮮系日本帝国軍人が二万余人祀られているのです。

＞ｎｅｒａｎさん
＞今回の貴方のコメントの場合、まるで「虐殺」という表現は不適切だと言わんばかりの箇所が、"彼ら"と同じに見えると、先のコメントですでに指摘しています。

韓国人は「事実」を重視するよりは、「在って欲しかった歴史」が大事なのです。「実際に在った事」は無視します。
しかし私は「事実」から出発します。「在って欲しかった歴史」なぞ私には無縁です。事実が大前提です。
私の歴史認識は韓国人とは全く違います。

私が「虐殺派」に賛同しないのは、殺害犯人である自警団員達の動機を無視できないと考えるからです。

無辜の朝鮮人達を殺害したのは自警団員達(一般の日本人)だが、彼らの動機は、自衛のためと信じていた。
｢朝鮮人が毒を井戸に入れた｣｢朝鮮人が襲ってくる｣などのデマ、流言に踊らされたことは事実ですが。

また、当時、朝鮮半島や国内で朝鮮人によるテロや犯罪が発生し、朝鮮人に対する警戒心恐怖心が官憲や一般の
日本人の中にあったことも無視できない背景としてありました。10万人余りが圧死・焼死する大震災という大
混乱の中で、ラジオもまだ始まっていない情報未発達の社会の大混乱での出来事でした。

昭和40年代に、娘が実父を殺すという事件がありました。しかしそこには、実父が実の娘を10数年間強姦し何度も妊娠させていた驚愕の事実がありました。そして、裁判所は当時存在した尊属殺人の規定は憲法違反であるとして、普通の殺人罪を適用しました。

殺人罪でも「事情」に応じて、正当防衛により無罪、過剰防衛により減刑、また酌むべき事情により情状酌量などとなります。これらを無視して殺人事件を論ずるのは法の無知をさらけ出すだけです。

＞まずはあなたこそ、「日本人の言い分」を持ち出すべき理由と、それが「韓国人の言い分」とどう違うのかと、そして関東大震災時の朝鮮人虐殺が虐殺でなくなる道理をご説明ください。

上に記した通りです。
自警団員たちが、無辜の、何の落ち度もない朝鮮人を多数殺害したことは私も認めますよ。
しかし、上記の事情や世界情勢、社会情勢を考えると「虐殺」と単純に決めつけることはできません。

河太郎さん、ひとつずついきましょう。

> 私は｢ウソ、ウソ、ウソのオンパレード｣と書いています。しかし「全て」などの言葉は使っていませんが。
> 「全てが嘘だ」と私が言った、との言い方は成り立つのでしょうか。「ちょっと正気と思えません」などと罵倒に値するのでしょうか。

あなたは"韓国と中国が歴史問題でウソてはなくて「事実」を以て主張していることがあれば是非紹介してください"と書いています。
どう合理的に読んでもこの一文は、あなたが、韓国と中国が歴史問題に事実を以て主張している事例など無いと判断していることを前提としています。「全て」という語を使っているかどうかではありません。

韓国の建国神話的な臨時政府の正当性について、嘘が多く含まれているのは確かでしょう。例示いただいた一文で言えば、宣戦相手の日本政府に布告できていませんし、連合国は軒並み大韓民国臨時政府を政府として扱っていません。また光復軍が参戦という表現やアメリカとの協力も嘘と言えるでしょう。ただビルマでの戦闘には人員を派遣していますし、これまでも嘘とするのは奇妙で、大きな嘘のための誇張ではありますが、その事実まで嘘とするのは誤りでしょう。"参戦"は嘘ですが、光復軍という組織が対日本で軍事行動に携わったのは事実です。ほとんど成果が無かったとしても。

> 日本人から見れば、韓国が日本と戦争した、と韓国政府が主張するのは理解に苦しみます。
> 日本軍に志願した朝鮮系日本人はゴマンといましたし、洪思翊中将は戦犯として処刑され、靖国神社には朝鮮系日本帝国軍人が二万余人祀られているのです。

"日本人から見れば"と書いていますが、日本人から見ないと理解に苦しむのなら、それは普遍性の無い主観になってしまうのでは？
日本国民として日本のためにと戦った朝鮮半島出身者もいれば、併合を受け入れず、結果ほとんど独立への影響を及ぼせなかったとしても、独立を夢見て活動した朝鮮半島出身者もいるでしょう。
現在の韓国政府が、当時の朝鮮半島はあたかも一部の親日派以外皆独立を求め戦ったかのように表現するのは確かに嘘です。実際の戦闘がほとんど存在していませんから。しかし、独立を求め活動した人々が存在し、戦争末期の徴兵や徴発もあって、併合30余年を超えて日本を憎む朝鮮半島出身者が増加していたのは事実でしょう。
志願兵がいても、洪思翊がいても、天皇陛下と帝国への祝福を日記に綴る慰安所運営者がいても、当時の人々全体の心情は断定できず、日本人として日本のためにという朝鮮半島出身者もいたし、そうでない人もいたのだとしか言えません。
当時の朝鮮半島には大日本帝国と戦争を行える主体が存立できていなかったため嘘である、とかならともかく、日本に殉じた朝鮮半島出身者がいたことは、その嘘の証ではないでしょう。

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虐殺について。

事実から出発すると仰っていますが、その事実の集積が、

> 自警団員たちが、無辜の、何の落ち度もない朝鮮人を多数殺害したことは私も認めますよ。
> しかし、上記の事情や世界情勢、社会情勢を考えると「虐殺」と単純に決めつけることはできません。

となることの異常さが、ご自覚できないのでしょうか？
"朝鮮人に対する警戒心恐怖心が官憲や一般の日本人の中にあった"上で、自衛のためと信じれば、虐殺と断ぜないとは、本気でしょうか？　当然の事ですが、この基準は河太郎さんの中で、他の虐殺にも適用されるのですよね？

すでに挙げていますが、例えば通州事件。発生の根本原因は未だ諸説ありますが、もし日本軍の誤爆が原因だった場合、デマや恐怖心に踊らされ、住民を大量に殺害したのは、虐殺ではなくなるのでしょうか？

(省略されました)

ｎｅｒａｎさんへの返答です。

＞「全て」という語を使っているかどうかではありません。

中国・韓国の歴史問題の主張の「全て」を私は知っているとは限らないと思っているので、わざわざ「ウソ、ウソ、ウソのオンパレード」と書きました。「オンパレード」が「全て」の意味になるとは初めて聞きました。

私が書いてもいない＜全て＞を私が書いていると早合点して一人相撲をとっているだけではありませんか。

＞ただビルマでの戦闘には人員を派遣していますし、これまでも嘘とするのは奇妙で、大きな嘘のための誇張ではありますが、その事実まで嘘とするのは誤りでしょう。

韓国は学校で「日本に宣戦布告をし、連合国と手を結び独立戦争を展開した。」と教えています。
この事が大ウソだと言っているだけです。ビルマ戦線の対日朝鮮人部隊(？)のことは何も言っていませんよ。

ｎｅｒａｎさん曰く＜大きな嘘のための誇張＞とはいい表現ですね。子供達に＜大きな嘘のための誇張＞を学校で教えなければならない国というのが韓国ですね。

＞"参戦"は嘘ですが、光復軍という組織が対日本で軍事行動に携わったのは事実です。

しかし、その｢光復軍という組織が対日軍事行動に携わったのは事実です」に対する評価ですが
アメリカはサンフランシスコ会議で戦勝国に加えてくれとの韓国の懇願をニベもなく拒否しました。

さらに、大韓民国臨時政府の最高責任者「主席　金九」は先に引用した自伝で光復軍の意義など完全に無視しているのです。

ｎｅｒａｎさん曰く＜大きな嘘のための誇張＞との表現に、私も全く同意します。

＞日本人から見れば"と書いていますが、日本人から見ないと理解に苦しむのなら、それは普遍性の無い主観になってしまうのでは？

ハア、ですね。韓国が日本と戦争したというのが大ウソであるのは、日本人ならば直ぐに分かるからそう言っただけですよ。私は事実のみに基づいて解釈していますので、これほど普遍性があるものはありませんよ。

＞当時の朝鮮半島には大日本帝国と戦争を行える主体が存立できていなかったため嘘である、とかならともかく、日本に殉じた朝鮮半島出身者がいたことは、その嘘の証ではないでしょう。

＜当時の朝鮮半島には大日本帝国と戦争を行える主体が存立できていなかった＞ことに私も全く同意です。

そして、その＜存立できていなかった＞ことの理由、背景として、「已むなくｏｒ洗脳されてｏｒ朝鮮民族の地位向上のためと信じて」大日本帝国と一緒になって連合国と戦った圧倒的な数の朝鮮人がいたことが重要な事実と思います。

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ｎｅｒａｎさんへの返答です。

＞"朝鮮人に対する警戒心恐怖心が官憲や一般の日本人の中にあった"上で、自衛のためと信じれば、虐殺と断ぜないとは、本気でしょうか？　

本気ですよ。その見方は変わりません。

「自衛のため」と信じたのですが、そう「信じる」だけの出来事つまり震災前に朝鮮人のテロ・犯罪の多発していたことは事実なのです。今から思えば想像するのは難しいかも知れませんが。

殺人事件は裁判では加害者と被害者の双方の事情も言い分を必ず考慮します。
私達も、殺人事件の報道では双方の事情も何かしら伝わりそれを見ますので、それも考慮して判断します。
犯人側か被害者側のどちらか一方だけの事情を見て判断はしませんよね。
関東大震災朝鮮人虐殺問題も同じように殺害犯人の事情も考慮して結論を出しているだけです。

ヒトラーのユダヤ人大量虐殺は絶対悪と思っています。その内実をみればヒトラーに考慮すべき事情などありません。

＞当然の事ですが、この基準は河太郎さんの中で、他の虐殺にも適用されるのですよね？

そうですよ。

通州事件ですが、

(省略されました)